上巳节为何被称作鬼节
在我丰富多元的传统节日体系中,上巳节是一个历史极为悠久的节日,通常在农历三月初三。然而,在民间的一些说法里,上巳节竟被称为鬼节,这背后有着复杂且深厚的渊源。
从起源来看,上巳节最初与祓禊仪式紧密相连。在古代,人们认为农历三月初三这一天,阴气较重,各种邪祟、鬼魅容易出没。为了消灾祈福、祓除不祥,人们会来到水边举行祓禊仪式。他们用浸泡了香草的水来沐浴身体,希望借此洗去身上的污垢与晦气,同时也能驱逐可能缠身的鬼怪。例如在《周礼・春官》中就有相关记载,“女巫掌岁时祓除衅浴”,可见这一仪式的古老与庄重。这种与驱鬼辟邪相关的仪式活动,为上巳节蒙上了一层与鬼相关的神秘色彩,或许是其被称为鬼节的一个重要开端。
在古代的阴阳观念里,春季阳气上升,但同时阴气也未完全消散。农历三月处于季节交替阶段,阴阳二气处于相对不稳定的状态。古人认为在这样的时段,阴阳失衡容易导致鬼魅横行。上巳节正值此时,人们举行各种活动,除了祓禊,还会进行祭祀祖先等仪式。祭祀活动本就与逝去的先人相关,在古人的认知中,祖先的灵魂在特定时节会归来。上巳节期间,人们怀着敬畏之心祭祀祖先,供奉祭品,希望祖先能庇佑家族平安。这种与鬼神沟通、祭祀祖先的行为,在一定程度上强化了上巳节与鬼节概念的联系。因为在传统观念里,祖先的灵魂也属于鬼神范畴。
此外,上巳节还有一些独特的习俗,进一步加深了这种误解。比如在一些地区,有“送穷鬼”的习俗。人们在这一天会将屋内的垃圾清扫出门,象征着送走“穷鬼”,期盼新的一年生活富足。这一习俗虽然有着对美好生活的向往之意,但从表面上看,“送鬼”的行为无疑让上巳节与鬼节的关联更为紧密。
然而,需要明确的是,上巳节并非真正意义上的鬼节。随着历史的演进,上巳节更多地发展出了娱乐、社交等丰富内涵。在魏晋之后,上巳节逐渐演变成了人们踏青游玩、曲水流觞的欢乐节日。人们在这一天结伴出行,来到郊外的水边,欣赏春日美景,举行各种娱乐活动,增进彼此之间的交流与情谊。
上巳节被称为鬼节,是多种历史文化因素共同作用的结果。尽管有这样的称呼,但它丰富的内涵和多彩的习俗,早已超越了单纯与鬼相关的概念,成为中华民族传统文化中一颗璀璨的明珠,承载着无数先辈们的智慧与情感。